漂亮的眼睛帶著些🕒俏皮，潔白🗼的臉頰透著紅粉，她穿著一件白色長(zhǎng)裙😖🐳📟，干凈、潔白，像朵帶著霞紅的云彩。

    這個(gè)人當(dāng)然就是云仙瀾了，云仙瀾無(wú)論是氣質(zhì)🏋🍷😣還是身材都非常出眾。

    如此這般美女，李健城見(jiàn)了紳士的伸出手來(lái)🐅⏯🐪，要和🧖🥡對(duì)方握手致意，以表示禮貌。

    這家伙伸出咸豬手，就讓人家姑🤸👅💦娘不明白了，云仙瀾根本就不懂李健城的意思。

    凌雪疑在旁邊看了，給他小腿一腳，李健城才老⏺✊實(shí)的讓手轉(zhuǎn)了個(gè)彎，去桌子上拿出圖紙尷🤷🐜尬而不是禮貌的笑道：“你們看看，能不能做。”

    凌雪疑橫了李健城一🔰🤗眼，👂李健城站得筆直😏🗻盯著腳尖，哈哈，剛剛發(fā)生了什么？

    云仙瀾接過(guò)😹⏺圖紙，行家一上眼，就知⛸🙉八分事，她和云劍仔細(xì)的研究了一番，還與帶來(lái)的工匠進(jìn)行了一番溝通。

    云仙瀾弄清🏣🏆楚后，說(shuō)道：“我們可以做出這個(gè)東西，就是不知道這是🈳😖要干什么用的？”

    “這個(gè)么，做出來(lái)后，咱們一起⭕見(jiàn)證不就行了?！崩罱?#128329;📉城笑著道。

    既然如此，云仙🍝👏瀾等人也不廢話(huà)，馬上就準(zhǔn)備開(kāi)工，專(zhuān)業(yè)的人才到底是專(zhuān)業(yè)的，‘炁’這個(gè)東西對(duì)李健城來(lái)🌘👸說(shuō)并不神秘，🧐🈚👂不過(guò)魯門(mén)這幫人對(duì)炁的使用確實(shí)讓李健城感到新奇。

    強(qiáng)大的俠士力量、能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人，因而這種力量👼📱若用于生存，😞也必然是暴烈的。

    由此看來(lái)，李健城認(rèn)為，這個(gè)世界并不缺乏✏🔀進(jìn)步的能力。

    【灰燼意志：注意創(chuàng)新性進(jìn)步，在大曌環(huán)境下是難以發(fā)展的⏰🎪🎼，進(jìn)步和技術(shù)手段存在著🌧🍟隔閡】

    灰燼意志忽然提醒了李健城，李健城后問(wèn)道：“為什🌮么進(jìn)步？這種問(wèn)題不死到臨頭，很難有一🔟個(gè)結(jié)果，追求技術(shù)手段的人永遠(yuǎn)都不缺，但將技術(shù)運(yùn)用于民生就那么難呢？”

    【情景模式，類(lèi)比完成】

    【該問(wèn)題在二十一世紀(jì)都面臨著巨大的難題?！?br/>
    【資訊播放】

    緊接著李健城就看到了一條二十一世紀(jì)前葉的信息，一個(gè)很小的共享單車(chē)的發(fā)展，明明是提供很大便利的事，卻遭📻受了很多的抵制。

    原💪因很簡(jiǎn)單，這種便利🚪🚏的提供，使得很多其他靠著短途客運(yùn)的工作者失去飯👜🈂🏮碗。

    這些失去飯碗的人對(duì)他們來(lái)說(shuō)，共享單車(chē)的存在那就🎁🐳👐不是什么便利了，是關(guān)系生死的大事。

    除了這條之外，二十一世紀(jì)發(fā)🙆展過(guò)程里，隨著生產(chǎn)機(jī)械化，導(dǎo)致很多人失去崗位，機(jī)械化進(jìn)步也被全面抵制，因而另可多用人工💵也不要機(jī)械的事更有政策支持。

    【人工和技術(shù)實(shí)際發(fā)展沖突問(wèn)題，導(dǎo)致📩了技術(shù)應(yīng)用發(fā)展的緩慢，這種緩慢是致命🤸🥄🏛的，技術(shù)成果本身就存在傳導(dǎo)悖論】

    【該悖論，叫做蘋(píng)果傳遞悖論。】

    【悖論中說(shuō)，你從一🐐🐾😌顆樹(shù)上摘下來(lái)一個(gè)蘋(píng)果，將蘋(píng)果遞給身邊的人，于是你身邊的人有了這個(gè)蘋(píng)果，知道了蘋(píng)果的樣子，也看到了🏞你從蘋(píng)果樹(shù)上摘蘋(píng)果。】

    【拿到蘋(píng)果的人，繼續(xù)往后傳遞🛵，后面一個(gè)人還能看到蘋(píng)果和蘋(píng)果樹(shù)，🚨可是樹(shù)干被擋住了，不過(guò)可以看到一個(gè)大🌠樹(shù)冠?！?br/>
    【蘋(píng)果繼續(xù)傳遞，后面👌🔹的人都能看到蘋(píng)果，卻越往后，越難看到蘋(píng)果樹(shù)，直到完全看不到❗蘋(píng)果樹(shù)的人，拿著蘋(píng)果說(shuō)：真厲害，這是蘋(píng)果嗎，難以想象它是怎么出現(xiàn)的🧔?！?br/>
    【蘋(píng)果傳遞的過(guò)程，就代表著技術(shù)手🎚🏺段，和技術(shù)成果🙅的傳導(dǎo)過(guò)程?！?br/>
    【傳遞蘋(píng)果的悖論在于，蘋(píng)果代表的是技🔤術(shù)成果，僅僅只是傳遞，若無(wú)人將其種下，蘋(píng)果的總量就不會(huì)增加，也就不會(huì)產(chǎn)生新的技術(shù)分支?！?br/>
    【而看不到蘋(píng)果樹(shù)的人，根本不知道蘋(píng)🐔🥝⛰果的產(chǎn)生過(guò)程，甚至不在乎過(guò)程，只要有蘋(píng)果就行了，一旦有人種下蘋(píng)果，后面等待接過(guò)蘋(píng)果的人就會(huì)走開(kāi)】

    【他們不會(huì)⛳想象你能用蘋(píng)果種出一個(gè)蘋(píng)果樹(shù)，還能源源不斷的長(zhǎng)果子?！?br/>
    李健城聽(tīng)了灰燼意志的說(shuō)法，明白了技術(shù)的傳🎓導(dǎo)難處，在加上前面，技術(shù)明明是提供給人便利的，反而讓部分人無(wú)法生存而抵制技術(shù)發(fā)展。

    人為抵制這點(diǎn)李健城曾經(jīng)學(xué)到過(guò)，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，一個(gè)制度治理的是😎☔😤無(wú)數(shù)人，是為了讓他們生存下去。

    若因💦🤷為技術(shù)人為的導(dǎo)致部分人生存不下去，從而禁止技術(shù)的發(fā)展也就順理成章了。

    人治之下保障的是你在一個(gè)社會(huì)環(huán)境的生🎵存，而不是😦😫🕋人類(lèi)的進(jìn)🍝步，因而抵制技術(shù)自由發(fā)展也就有了前提，抵制了也就不用面對(duì)技術(shù)進(jìn)步帶來(lái)的人類(lèi)社會(huì)矛盾，也是因此技術(shù)在大曌也歸類(lèi)為奇淫巧技。

    大曌承接了華夏古文明🐅🛅🍄，古華夏對(duì)技術(shù)的抵制還有一個(gè)很重要的原因，那就是老子之后，后世道教認(rèn)為👷，人道的發(fā)展，是和技術(shù)手段無(wú)關(guān)的。

    道教是有依據(jù)的，最深刻的原因就是，技術(shù)是在排斥人的，技術(shù)發(fā)展的本質(zhì)是將一🦁🔄個(gè)個(gè)人從技術(shù)手段上開(kāi)除，然后獨(dú)立的完成一個(gè)工作，得到最高效的結(jié)果。

    因而這種理論被認(rèn)為是不可能😂💺帶來(lái)人道上的大治，這點(diǎn)在未來(lái)也得到了驗(yàn)證。

    在即使是二十一世紀(jì)的未來(lái)，該窮的地方還是窮，某些因?yàn)榧?#128525;術(shù)差被欺負(fù)的事情每天都在發(fā)生，技術(shù)可能讓人生活得更舒適了，但讓整體人類(lèi)升華得更高尚，更道德了嗎？

    道德經(jīng)就將這個(gè)事實(shí)說(shuō)得很清楚，老子認(rèn)為，在技術(shù)上最厲害的就是天道，然‘天地不仁🌶以萬(wàn)物為芻狗’。

    人類(lèi)的技術(shù)是不可能比天地偉力🕠🚼🚕更大的，天地這般厲🍤🎟害了尚且如此，你在看看掌握高超技術(shù)的人類(lèi)？

    在用點(diǎn)神仙的觀(guān)念直白理解，比如用法術(shù)變一個(gè)面包，🌽🚝🎮這種法術(shù)所有人都會(huì)了，那么面點(diǎn)師，麥粉種植，等等🍚🚰這一條產(chǎn)業(yè)上的人就沒(méi)有必要存在了。

    因而老子推崇自然之道方至無(wú)為，‘神仙手段’是會(huì)導(dǎo)致人道無(wú)用🔐的，一個(gè)人學(xué)會(huì)☔🏘⛹👗🖌了神仙手段，必然就不需要依靠其他人了，所以神仙都縹緲無(wú)痕，他們不依靠社會(huì)群體性。

    他們對(duì)社會(huì)群體的價(jià)值，必然是異化的原則🆎性，是🌺施🏬📸💥舍性的恩德。

    這和二十一世紀(jì)的情況是一樣的⛷🐉🔋，人們?cè)诩夹g(shù)上，得到的是技術(shù)施舍，技術(shù)被掌握在部分人手里，你所使用的所有技術(shù)，都是🧤你無(wú)可掌控的施舍。

    這種情況就導(dǎo)致，一旦一項(xiàng)技術(shù)失去技術(shù)掌控者♈的支持，比如說(shuō)斷網(wǎng)了，那⏭🆓你就和失去了神通一模一樣。

    ‘無(wú)為’的根由就是‘自然發(fā)展’，自然👋發(fā)展為慣性發(fā)展，你要面包，就會(huì)有面點(diǎn)師，麥粉生產(chǎn)的工作🍤🎳者。

    人人都從這一🦏🖕📥環(huán)一環(huán)的發(fā)展中走過(guò)來(lái)，是不會(huì)有沖突的，因而也就不需有爭(zhēng)端，自♉然性發(fā)展，就是環(huán)節(jié)性傳導(dǎo)。

    你在這一環(huán)，我在那一環(huán)，有什么可以🌭😉拿出來(lái)內(nèi)比爭(zhēng)端的嗎？

    你的面包做不好，那肯定是有問(wèn)題的，你有自己的面點(diǎn)師，肯定知道問(wèn)題出在了哪里，自然會(huì)去尋求解決的辦法，而不會(huì)為了我🈺🦌🏭的做得好🚉⤴就去攻擊我。

    而若你不是個(gè)👭面點(diǎn)師，也不是麥粉的生產(chǎn)者，那么一個(gè)面包的好壞，對(duì)你的影響肯定比做壞一個(gè)面包的面點(diǎn)師🤣🍿🎨大得多。

    所以老子認(rèn)為，自然之道是無(wú)為的境界。

    那些隨著發(fā)展得到了大能力，大作為，大權(quán)力的人，要盡量不要🦐干預(yù)其他人，讓他們也自然發(fā)展起💃🚺來(lái)。

    這當(dāng)中的奧秘就⚡🤮在于，天道那么🌄📍厲害了，為什么還要演🛂🍥💝化萬(wàn)物，創(chuàng)生人類(lèi)呢？