“因而李伶圣在指🕒令的執(zhí)行時必須以結(jié)構(gòu)范圍,和結(jié)構(gòu)運動上進行理解和行動,列如我讓全員參加,我🗼所😖🐳📟考慮的目的是鍛煉所有人?!?br/>
“但在執(zhí)行上,她不能真的一下🏋🍷子讓所有人都😣參與,公安部還有自己的治安任務(wù)要執(zhí)行,所以她可以分批次的在結(jié)構(gòu)上安排人員。”
“范圍運動上我要求🐅⏯🐪審查出所有設(shè)黑🧖🥡人員的罪行,并給出了審查時的具體方法,可公安部有自己的原則,公安部必須得分辨我的哪些指令是在公安結(jié)構(gòu)內(nèi)合法的,哪些指令需要或者不需要用到,這是結(jié)構(gòu)運動上必須注意的事情?!?br/>
這條就厲害了,眾人紛紛陷入驚訝,這是避免外行指揮內(nèi)行,或者下屬過度執(zhí)行命令的一個規(guī)則。這意味著一個職權(quán)部門是被限定的,它就如同一個人一樣有🤸👅💦限制。
一⏺✊級指令下達一個命令,二級指令🤷🐜會產(chǎn)生分支,出了命令和行動不同的方向,命令的貫徹會出乎預期。
這雖然會導致職能部門👂的能力有限,但也會使得領(lǐng)導下令時產(chǎn)生顧慮,必須做出明🔰🤗確指令,無法推😏🗻卸自己的指揮責任,領(lǐng)導必須要考慮執(zhí)行命令的部門原則。
“這條指令在抵達😹⏺具體執(zhí)行人員時⛸🙉,也同樣會產(chǎn)生出,運動范圍和運動結(jié)構(gòu)?!?br/>
“‘運動結(jié)構(gòu)’和‘運動范圍’不同于上🏣🏆面的所有,他是執(zhí)行人員執(zhí)行范圍時所產(chǎn)生的基礎(chǔ)過程,不是我們賦予的。一件事情的執(zhí)行上就是由具體人的行動產(chǎn)生,而不受結(jié)構(gòu)和范圍的控🈳😖制?!?br/>
“就好比我們對一個人下達一個指令,他的能力能做到的事情,本就有一定的結(jié)構(gòu)和范圍,他的能力是有限的,他的能力能不能⭕適合這個職位由結(jié)構(gòu)決定,他的能力能不能達成范圍上的預期,則在他的行動而不是范圍上,因而范圍上的預期必須在結(jié)構(gòu)上而不是運🕉📉動上,只有存在結(jié)構(gòu)才有被預期的運動?!?br/>
“而在結(jié)構(gòu)運動上,行動本身就擁有擴展和🍝👏收縮范圍的能力,所以🌘👸需要結(jié)構(gòu)來甄別行動🧐🈚👂?!?br/>
“我們不能以任何范圍和結(jié)構(gòu)來使得一個人突破自😞己的能力,這是鐵則!因而職權(quán)是被賦👼📱予的而不是被給予的?!?br/>
一個人必✏🔀須得用自己的行動來兼容賦予的結(jié)構(gòu)和范圍,
以此兼容🌧🍟后的結(jié)構(gòu)和范圍,才具備擴展新⏰🎪🎼政府運動的正道秩序?!?br/>
“🔟這是為了保障新政府的進步是在‘人’這一前提下的大義根本!人就是范圍,人就是結(jié)構(gòu),人就是我們運動的根本🌮!”
“新📻政府不能做出反人類的事。而無論是結(jié)構(gòu)還是范圍都可以被‘人’的運動所兼容,人就是在理解事物的,這是新政府在范圍和結(jié)構(gòu)上領(lǐng)導人類運動的根本?!?br/>
“所以我們的所有序列💪有一個根本性的方向,‘范圍結(jié)構(gòu)運動’,‘結(jié)👜🈂🏮構(gòu)運動范圍’,🚪🚏‘運動結(jié)構(gòu)范圍’。”
“‘這三個三級序列,超出了就是終結(jié),是新政府所有事情進行的根本秩序,任何逆亂這個秩序的過程,都是違🎁🐳👐法的?!?br/>
“這三個序列象征事情的發(fā)展🙆,所有成型的部門都要具備,‘范圍結(jié)構(gòu)運動💵’這個三級序列,這象征現(xiàn)在。
“所有事情🤸🥄🏛的建立過程都必須具備‘結(jié)📩構(gòu)運動范圍’,這象征未來。”
“所有事情的結(jié)🏞束都將成立在‘運動結(jié)構(gòu)范圍’之上,這就象征被執(zhí)行后的過🐐🐾😌去?!?br/>
“新政府的所有事情,必須擁有過去,現(xiàn)在,未來這三個概🛵念?!?#128680;圍,結(jié)構(gòu),運動’就對應(yīng)著過去🌠、現(xiàn)在、未來!”
李健城一邊說著一邊來到自己的位置,🧔他👌🔹伸手接下背后的一塊黑❗板幕布。
在這張幕布后的黑板上畫著伏羲先天八卦。
易經(jīng)作為六經(jīng)之首,易理🎚🏺易數(shù)這🙅些帝國精英們當然是熟知的。
李健城沒法用現(xiàn)代科學思想來教授他們,但幸好有🔤萬道之源,先天易數(shù)撐場。
“范圍,結(jié)構(gòu),運動,此象征人生而就有的先天易數(shù)的乾卦(?)?!崩罱〕侵钢诎迳系那缘溃?#128020;🥝⛰“它們是第一序列,范圍、結(jié)構(gòu)、運動,就是這三道杠,是生就有的先天性。
“而它們每一種單一對應(yīng)其它兩個,所對應(yīng)產(chǎn)生的六種相對二級序列,象征卦象上⛳的陰數(shù),坤卦(?),故而天一第二?!崩罱〕前亚缘娜栏苣萌ヒ坏?,另外兩條杠平行的畫在一起,就出現(xiàn)了一個陰卦的頭部。
眾人看到這種先天易數(shù)變化都張大了嘴巴!
“例如我剛剛所下達的命令,它的執(zhí)行對我來說‘范圍’是開始,經(jīng)過是‘范圍結(jié)構(gòu)’,結(jié)🎓果是‘范圍結(jié)構(gòu)運動’。后三者在易數(shù)上,此為三一數(shù)變。”李健城先畫一道象征范圍,又畫兩道象征‘范圍結(jié)構(gòu)’,最后又畫一道象征三的圓滿,道:“此為離卦(?)?!?br/>
“結(jié)構(gòu)部門在執(zhí)行職權(quán)時,是從經(jīng)過開始的,即為‘結(jié)構(gòu)范圍’,實行的開始是‘結(jié)構(gòu)運動范圍’,最終回饋達成的😎☔😤結(jié)果是,‘運動范圍結(jié)構(gòu)’這是兌卦(?)。
對執(zhí)行的行動人員來說,他們所執(zhí)行的是明確的范圍結(jié)構(gòu)運動,但在執(zhí)行過程前結(jié)果就注定為‘運動結(jié)構(gòu)范圍’,最終會達成經(jīng)過是‘運動范圍’,運動的結(jié)果不在結(jié)構(gòu)之內(nèi)。此乃💦🤷砍卦巽(?)
“🍝事情有開始,經(jīng)過,😦😫🕋結(jié)果!而我們生而為人,只能在經(jīng)過上做事情,開始和結(jié)果都不由我們決定,只有經(jīng)歷過過程,才有開始和結(jié)果的意義,這就是🎵人間?!?br/>
“離、兌、巽此三項都是二陽一陰的顯示,這也是朝廷不同于‘人’的地方,朝廷可以決定開始和結(jié)🐅🛅🍄果,但朝廷不能決定經(jīng)過,我們能制定出開始的方案和達成的結(jié)果,但經(jīng)過、過程屬于人👷?!?br/>
李健城通過先天易數(shù)讓他們認識到事物的‘開始、經(jīng)過、結(jié)果’的概念,這對于屬🦁🔄于這個時代的李倪圣、方同等人來說,比起‘過去、現(xiàn)在、未來’更直觀。
他們所受的傳統(tǒng)觀念就是天地有定數(shù),李健城😂💺將它解釋為‘開始’和‘結(jié)果’,人做的事情就是過程,這就很容易讓他們有同感。